无色大乐，哈哈笑道：「不错不错，本座正是这个意思！不料你这小子，竟还有说法的天赋。」

少林武僧平日生活颇为枯燥，一个《龟兔赛跑》的故事，后世那是说给幼儿园小朋友听的，这些武僧竟也听得兴致勃勃。

当即有人便道：「首座，弟子觉得这故事不通，那兔子为何那般傻？它不能先跑到终点，再去摘花吃草麽？」

立刻又有人回道：「你觉得兔子傻麽？上次你我比试棍法，你自恃赢定了我，一边打一边出言嘲笑，最后是不是一个不留神吃我打翻？照你说法，你何不先打倒了我，再尽情嘲笑，不然岂不是和兔子一样傻？」

周围众人顿时起哄：「噢，噢，傻兔子！我们以后就管弘念叫傻兔子！」

无色禅师正色道：「你们众人，不可小看了这个故事，这故事和我方才同天宝说的意思一般，就是切不可生出傲慢心，要知人有所恃，便易生出傲慢心，譬如那兔子，它自以为跑起来远比乌龟要快，因此生出傲慢心来，以至于做出种种蠢行而不自知。」

说着眼神扫过周围众僧，神色庄严：「我们佛家有七种慢之说，便是七种傲慢心态，其一……此七种慢，你我都难免沾犯，便连菩萨，都要通过如实知见来修除慢心，何况我等僧众？」

无色禅师顺势讲了一大堆佛法道理，众武僧有的似有所悟，有的则左顾右盼，显然有些不耐烦听，好容易待他讲完，众僧齐齐合十道：「谨受教。」

说罢一大半人当场散开，各自练习武艺，显然是怕无色继续念叨。

无色禅师无奈摇头，眼神转到董天宝身上，这才又浮出笑意：「你说这故事，倒是大有百喻经的风采，嗯，不妨叫做《龟兔争走喻》。」

《百喻经》是古天竺僧伽斯那撰，南朝时天竺三藏法师求那毗地译成中文，先说故事后说佛理，浅白易懂，流传极广，其中每一篇的题目都叫做《某某某某喻》。

董天宝连忙道：「首座师伯实在过誉。」

无色禅师轻拍他肩膀，笑道：「做乌龟，莫做兔子，也许不必五年，两三年后，就有资格去追回《楞伽经》。」

董天宝心中一喜，少林一众高手里，和杨过最好的就是这位无色禅师，他应该也是在江湖上行走最多的，对于尹克西丶潇湘子的厉害，绝不会不知。

对方说这番话，就等于认为自己苦练两三年，就足以和蒙古三杰这个层次的高手一较高低，这番期许，不可谓不高了。

高兴之下，也不计较老和尚居然叫自己做乌龟了，合十道：「弟子一定努力。」

无色禅师温和点头：「去吧，再让你师兄陪你拆一拆招，不过弘忍自己也要练功，明天你再去找别的师兄拆招好了，这般踏踏实实练上一个月，一个月后，让弘忍传你罗汉拳。」

董天宝乖乖应下，待无色禅师离开，继续和弘忍对练，只是这一次，他不再似先前般随意组合招式，而是一板一眼丶一招一式，老老实实和弘忍对拆。

用辽北第一狠人的话说，就是「按套路打」。