第三三章 隐喻(1 / 2)

【生肖轮转·卯兔·卯足】

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【兔急咬人?虚妄罢了,兔终究只是食草而非食肉,即便咬人又能咬破多少皮肉?但,兔子蹬鹰的『卯足全力』时却真可将鹰蹬死。】

【本命卯兔的你,若能集齐辰,午,未三种生肖素材并将其提升,将会为你带来某种堪称『变革』之力。】

简单的介绍,既有此般能力的『由来』之概念,亦有些『咬文嚼字』的味道所在。

同时也给出了些潜性的提示,然而霍默不清楚,为何还要集齐「辰,午,未」这三种素材。

这其中有什麽说道麽?左右想不明白,也不必钻牛角尖。看情况收集齐就好了。

他只细心感受着现在,这般由『卯足』带来的臂助可以用半长不短的的两句话来概括。

腿部强度大幅度增加,能够支撑起高速移动和瞬息间的爆发力,如此即可动如脱兔,同时也因为『卯足』的机动性需要一个不俗的基本盘,所以体能与身体强度等关联要素也相应得到了大幅度增加。

以上是作为『机动性』的一面而呈现,而卯足的另一种『被动』则更为实用,因为『卯足』能够让霍默将全身力气凝聚,卯足力气的打出。

全身力气卯足后打出,听起来就像『国术流』小说里的整劲成为明劲,两膀子一晃两千斤大力一样。

但霍默这一身增幅,卯足气力后打出则不止两千斤了,只是他终究并非『国术流·明劲』的好手,人家打完明劲还有体力,他打完体力不见得那麽多。

算不得如虎添翼,但的确可称得心应手,沿途树人也都被砍瓜切菜。

在于直线的距离上,挥舞咒刃的霍默即是那迫近的风暴。

短时间内的冲杀,让他赶到了最后一座锁命神庙前。

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【「这到底是什麽东西啊?」】霍默不由得心惊。

神庙宽阔且又高大,仿佛是将整个听政的乾清门又重新整修扩建了一番而成这新的神庙。

在那神庙之中,树木构成的『海』正孕化大量树人脱胎奔涌向外。

红娘子正率众清剿那群树人。这些精锐此时也疲于应付数量不绝的树人。

鳌拜呢?然而鳌拜则被黑伞钳制,无法动作,它宛如中流砥柱,只在树人兵海中不动如山。

鳌兽的模样稍有古怪,它看起来是...在抵抗黑伞的控制。

若说它不愿与『努尔哈赤的骨殖』作对也可理解,那是因为它忠心耿耿,即便不再是人,而那过去的主君变作骨殖也不忘忠诚。

可为何...它在面对这些『树』的时候却也不愿动手了?

霍默仔细看去,瞧见了一座神像。

那是一位具有女性姿态的『神』,即便不清楚她身上服装与配饰的含义,也能从中发觉『柳树』的元素。

这一座神像,正『藏匿』于一棵空心枯树当中,那是一棵榆树,其树根盘根错节,似如一只龙爪抓地。

榆树扦插木质平台上,包容保护着神像,让其能高高在上的俯瞰众生。

【「神像...柳树...对了,妈以前和我说过,建州女真的神话中,有始祖母神『阿布卡赫赫』用柳条救世的传说,而阿布卡赫赫也与柳树有许多关联,

因为对于柳树的原始崇拜,由此衍生出了『柳树崇拜』,经由此崇拜又生出『佛多妈妈』这种与柳树有关的神灵,佛多妈妈也可视为阿布卡赫赫的一种化身。

所以,这最后一座神庙中供奉着的是阿布卡赫赫,又或者佛多妈妈...是可以被称为『柳母神』的神明。」