；恰恰我从旁路过，就顺手借了一笔钱解围，结了一份交情。”

当然，仅仅借一份钱解围，还不足以积累下什么深厚情谊。事实上，苏莫当时根本不是“顺手借钱”，而是凑热闹去看了那个拓片半日，随后信誓旦旦，指出这玩意儿绝不是什么青铜器的拓片，易安居士肯定是被人给骗成了翘嘴。易安居士正在焦躁之中，听到这句话险些气笑了——她在金石学上浸淫多年，难道还能看不懂区区一块拓片？你这么轻佻质疑，岂非是蓄意挑衅？

苏莫闻听反驳，同样冷冷一笑，略不在意——他当然不懂金石学，但他可懂材料学；在青铜器上雕刻文字，痕迹会是拓片上的痕迹吗？这要能是青铜器，他就咔嚓把拓片当零食吃！

两人唇枪舌剑，绝不相让，于是悍然定下赌约；苏莫掏钱帮易安居士买下了拓片，但硬逼着老板一定要交代出此物来历；而最终的结果，居然是双方不分胜负，战成了个平手——原物的确是三代的古物，并未造假；但原物也确实不是什么青铜器，而是一片雕刻了文字的白骨。

虽然战成了平手，但不打终究不成相识；易安居士爽快答应，同意以后有学术项目“再行合作”。这也是苏莫大包大揽，敢于外聘专家的缘故。

“那么，职责分配完毕之后，我想在十天后开第一次组会，先把大致脉络厘定下来——请问有意见么？”

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作者有话说：《宋朝历史研究》：在《古文尚书》证伪项目中，著名金石专家、甲骨文研究的创始人李清照发挥了重要作用；当然，从后世遗留的笔记来看，这种作用可能并非易安居士的本意。

第35章 传单

虽然口口声声，宣称要开创一个无大不大的项目；但作为这伟大项目的开端，必将永垂后世的恢弘历史节点，《古文尚书》证伪学术委员会的第一篇作品，却显得那么平凡浅薄，而又淡漠无奇——苏莫只是选择了《古文尚书》中被质疑得比较多的几个篇章，用最简单的统计方法做了点分析，整理成文、理清文字，然后同样印成传单，直接下发。

没错，龟山先生印传单，苏莫王棣也印传单，大家传单对轰，正面对垒，先就要在第一波攻势中决出一个高下！

当然，虽然说是“印传单”，但肯定不可能让小王学士拎着文章亲自去印、亲自去发——在这个方面，你就不能不赞美汴京人民的商业智慧了；自从多年前新旧党争儒生舌战局势浩荡成风之后，敏锐的商人们就迅速发现了其中的机会，并投入资本、反复打磨，锻炼了一条成熟而高效的辩经服务系统——大儒们只要将文章送到印刷作坊，额外再支付一笔辩经费用，作坊就会迅速将文章印刷出厂，下发给太学及御街周遭卖早餐的小摊贩；这样，当点卯的太学生们来吃早点喝熟水的时候，小贩就可以热情问上一句：

“郎君，要不要新出的单子，是议论《尚书》的呢！”

当然，一群拼死上早六的牛马太学生，基本上没啥心情在课外继续给自己增加负担，往往只是恹恹看上一眼，随即继续低头干饭；不过没有关系，文明散人早就料到了这一点，所以在传单之后附带了一点小惊喜：

“——好叫郎君知道，这一回的单子后面，还印有几个旧党笑话呢！”

太学生：？