第357章 佛骨舍利，四方云动

王澄在偏殿见到了那位大昭王朝的唯一继承人裕王韩载坖。

比起从前的落魄，此时衣着华贵，气色极佳，浑身都是年轻人的勃勃朝气。

那句名言「当你成功的时候，身边全是好人」在他身上体现的淋漓尽致。

虽然有些奇怪，他为什麽找自己，王澄脸上不动声色，以王富贵的身份老老实实上前拜见：

「臣，王富贵拜见裕王殿下。」

韩载坖的态度热情到有些过分，不等他弯下腰，便上前一步将他扶起。

说出的话也让他大感意外：

「王正使，听说你跟《海权论》作者靖海王私交很好？可否替孤在私下里引荐一二，让孤认识认识这位睁眼看世界的第一人。

若是能送我一套世德堂带签名的周边模型那就再好不过了。」

王澄始料未及，没想到除了西大陆的伊莉莎白之外，这位天底下有数的贵人竟然也是自己的书粉。

突然就有了一种跟书友线下面基的既视感。

只不过，现在大昭做主的还是绍治皇帝，私交藩王这件事情可大可小，他十分谨慎道：

「殿下也知道臣为闽州治都水官，乾的就是与海商丶海盗打交道的差事。

我与靖海王有公事来往，自然不可避免也有一些私交，转达您的意思倒是没有问题。

想来靖海王也不会拒绝您的要求。」

听到他的话，韩载坖满脸都是「我懂，我都懂」的样子，满意地点点头，然后换了一个话题：

「王爱卿，你觉得靖海王解除海禁的主张怎麽样？」

王富贵作为钦差总兵丶宣威正使，天然就应该是开海派，对这一点不需要向任何人掩饰。

斩钉截铁道：

「这自然是大好事。

海禁只是禁了平头百姓和民间商贾，对那些手眼通天的世家豪门没有多少影响，反而加剧了他们的垄断，巩固了他们在走私产业链中牢不可破的上游地位。

朝廷连一分一厘的好处都得不到。

臣敢断言，若能压服那些士绅豪族，成功开海。

允许沿海疍民丶采水人丶海商脱离贱籍自由往来于海洋陆地，承认海外至少150万侨民的子民身份。

东南市舶定可像赵宋时一样，一跃成为『天子南库』，不会比现在的国库太仓银逊色丝毫。」

裕王眼睛发亮，默默颔首。

知道自己想要在父皇驾崩后开关，重点还是在龟山书社身上，只有撑住他们的反扑才能做成此事。

眼前这位钦差总兵丶宣威正使就是自己将来能大展拳脚的外援。

但现在只能止步于学术讨论，不敢越雷池一步。

随后又问了几个读《海权论》时遇到的问题。

王澄本就是作者，自然是对答如流。

除了一类主观题：「请问作者写这句话表达了什麽样的感情和深意？」

这些问题他属实是回答不上来。

只能说，阅读理解是出题人的理解，跟原作者本人没有半个铜板的关系。

「殿下，时间不早，臣该归窍了。」

两人虽相谈甚欢，但王澄终究还只是四品，哪怕有汉始皇帝王神炁护持，也不能出窍太久。

临别之时，裕王忽然从兜里取一枚早就准备好的佛骨舍利递到他的手中，郑重道谢：

「孤已经从忠诚伯那里听说了，广泽郡王府的火药桶是你埋的。

若是当初那逆贼成功刺杀父皇，孤也定然活不了。

说起来你也是孤的救命恩人，孤一直想要赏赐你些什麽，聊表心意。

此为佛祖释迦摩尼的一截指骨舍利，虽只是刚刚擦着一国之宝的边，但只要佩戴在身上，应该足以让你在遍布邪祟的南洋全身而退了。」

王澄下意识接过那根洁白如玉的指骨，立刻感觉阴神都随之一暖，出窍的时间都延长了不少。

用奇货可居扫了一眼。

【奇货：释迦摩尼佛的左手食指第一截指骨（世间留存的极少数佛骨舍利之一，一国之宝）】

跟圣子的遗物真十字架一样，佛祖的骨舍利也被拆的七零八落。

而且大多都已经毁在了历代的灭佛丶乱世还有神道大战里，仍留存于世的寥寥无几。

在神州境内，释迦牟尼的真身佛骨舍利包括指骨丶顶骨丶佛牙和佛身舍利等等，主要分布在法门寺丶南直隶大报恩寺丶玉京灵光寺丶云居寺等地。